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新春走基層·記者體驗360行熱愛可抵歲月長——一位非遺代表性傳承人的堅守

時間:2025-02-18 06:52   閱讀量:6699   

劈竹切削、彎折固定、蒙布上色……歷經(jīng)160多道復(fù)雜的工序,一條栩栩如生的布龍扎制完成。

臨近春節(jié),記者走近富川瑤族扎龍技藝第六代代表性傳承人陳初敏,感受他對這項傳統(tǒng)技藝的深深熱愛以及在堅守中的創(chuàng)新。

扎龍是廣西富川瑤族自治縣的傳統(tǒng)技藝,2021年,富川瑤族扎龍技藝入選自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。家住富川縣蓮山鎮(zhèn)蓮塘村的“85后”青年陳初敏是這項“非遺”的第六代代表性傳承人。

陳初敏在工作室切削竹條。新華社記者王楚然 攝

記者來到陳初敏的工作室時,他正蹲在地上,用篾刀修整竹條。隨后,他將竹條放在煤油燈上熏烤,趁熱彎折到合適的角度,再用棉紙搓成棉線將其連接固定,做成龍頭骨架。

這看似簡單的幾個步驟實則內(nèi)有乾坤?!皩⒅衿环譃槎潭ㄔ趦蓚?cè)才能保證龍頭的對稱之美,用棉紙搓棉線來固定比鐵絲貼合度好,用煤油燈做火源是因為其熏烤后的炭煙味道能夠防腐防蟲。”陳初敏給記者介紹其中蘊藏的“小巧思”。

扎制龍頭是扎龍中最難最復(fù)雜的一環(huán)?!拔凝垺北砬橐认闇睾停拔潺垺本鸵@得霸氣威武,這些需要扎龍手藝人對骨架的精心勾勒和布面的仔細著色。

“都說‘畫龍點睛’,扎龍也是如此,龍眼睛扎制的位置稍有偏差,布龍就難以傳神,要經(jīng)過多年練習才能得心應(yīng)手。”陳初敏說。

陳初敏在對布龍的龍頭做裝飾點綴。新華社記者王楚然 攝

談及緣何走上扎龍之路,陳初敏提到最多的就是“喜歡”。

“從小就看著祖輩父輩扎龍,慢慢就喜歡上這門手藝?!标惓趺粽f,他曾經(jīng)應(yīng)征入伍,也想過去大城市闖蕩,“但仔細想想,我還是熱愛扎龍,享受扎制的過程。”

于是他接過老一輩的衣缽,全身心投入他熱愛的事業(yè)。

扎龍“非遺”傳承至陳初敏手中,有所“變”也有所“不變”。

用黏性更好的乳膠代替漿糊、把易掉色的礦物顏料替換成上色更持久的新型顏料、為小孩子量身打造“小草龍”,頭腦靈活的陳初敏對布龍做了許多改良創(chuàng)新。

但他也有對傳統(tǒng)扎龍技藝執(zhí)著的堅守,堅持選取上好的毛竹材料、始終純手工制作不趕工敷衍,這也為他贏得了好口碑,每至年節(jié)慶典,他的“龍訂單”都源源不斷。

在蓮山鎮(zhèn)蓮塘村非遺傳習館,陳初敏在扎制“小草龍”。新華社記者王楚然 攝

扎好的布龍會在上燈炸龍節(jié)使用,這是富川當?shù)匾荒暌欢鹊男麓菏?,至今已?00多年歷史。

每年正月初十至十五炸龍時,年輕小伙子將布龍舞起,百姓爭先恐后沖進鞭炮火光之中,穿龍肚、炸龍身,現(xiàn)場人潮涌動,火樹銀花,預(yù)示新一年國泰民安、風調(diào)雨順。

一條條布龍、一次次炸龍中飽含富川人對幸福生活的美好愿景,穿越古今的祈盼是扎龍技藝生生不息的內(nèi)生力量,陳初敏這一代傳承人正將這門手藝發(fā)揚光大。

當記者詢問在他之后扎龍是否后繼有人時,他喊來了自己的侄子,“小伙子叫陳俁剛,剛滿18歲,像我當年一樣熱愛扎龍?!标惓趺粽f。

來源: 新華網(wǎng) 編輯: 文輝

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