:秋日賞菊：讓我們看看巴達(dá)任山寫(xiě)的菊花。

新華社記者袁

古代民間有登高祈福、秋天賞菊花的習(xí)俗，流傳至今，增添了尊老的內(nèi)涵。又是賞菊的一年，江西南昌八大山人紀(jì)念館館長(zhǎng)周為我們講解了藏在古畫(huà)中的“傳承密碼”。

菊花因其高潔的品格，被很多文人雅士視為知己，“八大山人”也不例外。據(jù)周介紹，《八大山人》以菊花為題材的作品有幾十部，其中以《瓶菊?qǐng)D》最具代表性。

“八大山人”，原名朱耷，明代宗室。明朝他死后，逃進(jìn)了一個(gè)空門(mén)，以書(shū)畫(huà)自?shī)省?5歲時(shí)，他重返人世，選擇了書(shū)畫(huà)為家。他的作品情感飽滿，方法不拘一格，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，冷峻空靈，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

朱耷擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)、山水和書(shū)法，以其白目花鳥(niǎo)而聞名。然而，這幅名為《嘉慶年間重陽(yáng)畫(huà)》的《瓶菊?qǐng)D》，卻因其親切寧?kù)o的氛圍而受到世人的喜愛(ài)。畫(huà)中菊花高低疏密錯(cuò)落，放下時(shí)已精心管理。由于線條的靈活和透明的淹沒(méi)點(diǎn)，瓦罐為質(zhì)樸的質(zhì)感增添了另一種氣場(chǎng)，畫(huà)面平靜自然。

周說(shuō)，康熙三十三年，政局穩(wěn)定，國(guó)家安定。這一年，朱耷69歲，已經(jīng)世俗化十余年。他在穩(wěn)定的生活中創(chuàng)作，自然表現(xiàn)出輕松空靈的心情。在禪宗和道家的滋養(yǎng)下，他真正做到了“忘我兩全”的超脫。

今年，朱耷似乎很感興趣。除了《瓶菊?qǐng)D》，他還在《魚(yú)鳥(niǎo)圖》中創(chuàng)造了《安晚冊(cè)》和《鵪鶉》，都有學(xué)科知識(shí)要考。103010年，石頭的形狀是圓的，用筆畫(huà)圓了，筆里可以看到鳥(niǎo)的悠閑和魚(yú)的悠閑游動(dòng)?！谤g鶉”與“安”諧音，鵪鶉的形象有平和之意。圖中，兩只鵪鶉在奇形怪狀的巖石下，幾朵菊花點(diǎn)綴在巖石的縫隙中，生機(jī)盎然。

周說(shuō)，1694年是藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)向的重要一年。僅這一年，幸存的作品就有70多部，包括著名的《魚(yú)鳥(niǎo)圖》。在完成《安晚冊(cè)》、《瓶菊?qǐng)D》等畫(huà)作數(shù)十天后，“八大山人”寫(xiě)的“八”變成了兩點(diǎn)寫(xiě)，從“笑”變成了“哭”。

“這一時(shí)期的所有作品都表現(xiàn)了朱耷的人生思想。他進(jìn)入了藝術(shù)的全盛時(shí)期和高產(chǎn)時(shí)期，把自己的人生經(jīng)歷畫(huà)在了《忘我忘物》《天人合一》上，這是另一份珍貴的傳承?！敝軐?duì)說(shuō)道。